Eğitim şart hatun ben anneyim erkek evledım var evliliği ruhen bedenen hazır hissetmediği sürece asla tavsip etmem..mevla korusun yanlış adımlar atmaktan anneye babaya çok iş düşüyorr..
AYNENNNNNTabiki evlatlarımız belli bir yaşa gelince eli ekmek tuttuğu zaman,işi gücü olduğu zaman evlendşrmek daha mantıklı.
Bana göre erkekler 30 yaşında filan evlensin,keza kızlarımızda öyle..
nurettin yıldız demiş ki,geç evlenince ne zaman 5-10 çocuk doğuracaklar.doğurma yaşı en fazla 55.
merak ediyorum kendisi neden 5-10 çocuk yapmamış da 4 çocukla yetinmiş.merak ediyorum kendi çocukları 5-10 çocuk yapmış mı yada bizi karıştırmayın ama sizler erken evlenin 5-10 çocuk yapın mı demek istiyor
Nurettin Yıldız Hoca açıklama yaptı!
Kadın Fıkhı Okulu üst başlıklı sohbet serisinin Çocuk Evliliği İstismardır bölümü, bazı yayın organlarınca tamamen yanlış anlaşılabilecek şekilde cımbızlanarak haber yapılmış ve kamuoyu yanlış bilgilendirilmiştir
Sosyal Doku Vakfı Onursal Başkanı Nureddin Yıldız, toplam 116 dersten oluşan “Kadın Fıkhı Okulu” üst başlıklı sohbet serisinin “Çocuk Evliliği İstismardır” bölümü, bazı yayın organlarınca tamamen yanlış anlaşılabilecek şekilde cımbızlanarak haber yapılmış ve kamuoyu yanlış bilgilendirilmiştir. Her ne kadar sohbetin devamını izleyenler ve konuyu araştıranlar, gerçeğin tamamen farklı olduğunu görmüş olsa da kamuoyunu doğru bilgilendirmek için bu açıklamayı zaruri görmekteyiz.
Konuyla ilgili sorulan sorular ve cevapları :
Dersin konusu “Çocuk evliliği istismardır”
Soru: Nureddin Yıldız Hoca böyle bir sohbeti neden yapmıştı?
Cevap: İslam tarihinde ve fıkhında bir şekilde yer almış ancak sonradan istismar edilmiş bir çok mesele gibi erken evlilik konusu da istismar edildiği için, günümüz İslam Alimleri bu suiistimale karşı mücadele etmektedirler. Nureddin Yıldız Hocamız da bu mücadeleyi destekleyip diri tutmak için “Çocuk Evliliği İstismardır” başlıklı sohbeti yapmıştır.
Nureddin Yıldız sohbetinde, çocuk istismarını teşhir ve tenkit ediyor
Soru: Nureddin Yıldız Hoca sohbetin bir bölümünde “henüz akil baliğ olmayan kız ya da erkek çocukların evlenmesi fıkhı açıdan caizdir” diyor. Neden?
Cevap: Sohbet iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde durum tespiti, ikinci bölümde ise bu konuda yaşanan suiistimalin teşhir ve tenkiti vardır. Medyada yer alan kısım “durum tespitidir”. Evet, İslam tarihinde ve fıkhında böyle bir durum vardır ve Nureddin Hoca da bunu dile getirmiştir. Ki bu konu dört mezhep alimleri dahil herkes tarafından ortaya konulan ve teşvik edilmeyen fıkhî bir durumdur. Ancaksohbetin ikinci bölümü yani devamında ise bu meselenin nasıl suiistimal edildiği teşhir edilmekte ve tenkit edilmektedir. Maalesef sohbetin devamındaki bu bölüm, çarpıtma amacıyla yapılan haberlerde kesilerek yayınlanmamıştır. Oysa sohbetin amacı zaten bu konuda yaşanan suiistimal ve istismarı tenkit etmektir.
Soru : Sohbetin devamında Nureddin Yıldız Hoca ne demiştir?
Cevap: Sohbetin devamının özeti linki:
Özet metin:”… Şeriatımız İslam’ın evliliğe ruhsat vermesi, yaş sınırı olmadan küçük çocukların da evliliğine (evlilik akti) izin vermesi ve ya velilerinin onları evlendirebileceğini söylemesi, tavsiye niteliğinde değildir. Aksine kerahetle (tiksinme düzeyinde hoş karşılanmamakla) beraber izin verdiği bir şeydir…”
Muasır alimler, çocuk istismarına karşı harekete geçmiştir
“… Bu hususta dinlediğimiz gibi, Kur’an’ın çok açık bir hükmü var. Hadisi şerifler var. Fukahanın bu konuda ciddi ittifakı var, mezheplere göre farklı denecek bir durum yok.
Ama, muasır ulemamız bu hususu tartışmışlardır, farklı meclislerde. Bu dersi hazırlarken, kimin ne dediğine, muasır derken son elli yıl içinde yazan, çizen, konuşan ulemayı kastediyorum. Ciddi bir şekilde araştırmışlar, çalışmışlar, dikkat çeken bir husus, bu asırda yaşayan ulema bu asrın suiistimallerine dikkat ederek, evliliğe bir alt yaş sınırı getirmenin, ciddi bir şekilde bir fitneyi önleme, laçkalığı önleme olacağını düşünüp ‘uygundur, getirilebilir, bu şeriatın hükmünü değiştirmek değildir. Bilakis çocukların heder edilmelerini, çocukların mal uğruna, şu uğruna ve ya işte, cinsel ihtiraslar uğruna heder edilmelerini engeller’ diye bir tedbir önerisinde bulunmuşlar. Buna bağlı olarak da, halkı Müslüman olan ülkeler fetva aldık diye, böyle bir genelge çıkarmışlardır…”
İnsan kendi doğurduğu çocuğu 8-10 yaşında zifaf odasına nasıl koyar ?!
“…Yani Müslüman insanlar eğer, 7 yaşında 10 yaşında küçücük çocuklarını zifaf odalarına koyuyorlarsa, alimler ve devlet erbabı önce, anaların ve babaların şefkat ve merhametlerinin nereye gittiğini araştıran bir kanun çıkarsınlar o zaman. Kendi doğurduğu çocuğu insan kurda yem eder de, 8 yaşında zifaf odasına nasıl koyar?!..”
“…Şimdi buradaki bu hassasiyeti suiistimal ediyorsa Müslümanlar, babalar sırf 5-10 kuruş elde etmek için, zengin bir damat, zengin bir kayınpeder, yahut ta işte evde yeniden yüzümüz mal görsün biraz, para bizde kalsın gibi, yani 3 kuruşluk dünya menfaatine, doğurduğu kızını feda ediyorsa anneler-babalar, Müslümanlar küçük yaşta çocuk evlenmesi caiz mi, değil miden önce ‘bunlar ana mı?
bir arkadaş doğurmak değil doyurmak önemli demişti ablacım..dahada önemlisi eğtim ve yeterli anne baba olabilmek tabi..saldım çayıra mevlam kayıra olursa 10 tanede yap..O gün sordun ya baktım bende 54 yaşında 4 çocuk babası,çocuklarıyla ilgili bişey bulamadım
bir arkadaş doğurmak değil doyurmak önemli demişti ablacım..dahada önemlisi eğtim ve yeterli anne baba olabilmek tabi..saldım çayıra mevlam kayıra olursa 10 tanede yap..
aynen sırf bu nedenle kadınların erkek spikere bakmasında sorun yok diyorlarAa öyle deme ama Scarlet hocamızın tam 116 tane dersi var dinledin mi bakim?
Adam kadın spikere bakmak caiz değil ama erkeğe bakmak caiz diyebiliyor bizim Arapperest muhafazakar hatunlar da şakşaklıyor. Hiç düşünmüyorlar bu adam kadınlara vaaz verebilmek için erkeklere bakmak caizdir demiş olabilir mi dini çıkarlarına alet edecek şekilde yorumlayabilir mi acaba diye :)
aynen sırf bu nedenle kadınların erkek spikere bakmasında sorun yok diyorlar
değil mi ama kadınlara hjer şey yasak günah da bu neden caiz.pek ala kadın da erkek spikere hallenebilir
değil mi ama kadınlara hjer şey yasak günah da bu neden caiz.pek ala kadın da erkek spikere hallenebilir
biz neler duyduk gördükte tartışma çıkmasın diye yazmıyoruz ema..Bizim bir akraba yetkili biri olarak otelde kalıyormuş sonra hamama girmiş bu ünlü vaaz veren hocaları hamamda kadınlara masaj yaptırıyorlarmış
değil mi ama kadınlara hjer şey yasak günah da bu neden caiz.pek ala kadın da erkek spikere hallenebilir
Bizim bir akraba yetkili biri olarak otelde kalıyormuş sonra hamama girmiş bu ünlü vaaz veren hocaları hamamda kadınlara masaj yaptırıyorlarmış
ayyy zengin olsaydım doğururdum ne güzel cıvıl cıvıll ama para şartbir arkadaş doğurmak değil doyurmak önemli demişti ablacım..dahada önemlisi eğtim ve yeterli anne baba olabilmek tabi..saldım çayıra mevlam kayıra olursa 10 tanede yap..
eğtimde canım..ayyy zengin olsaydım doğururdum ne güzel cıvıl cıvıll ama para şart
Bizim bir akraba yetkili biri olarak otelde kalıyormuş sonra hamama girmiş bu ünlü vaaz veren hocaları hamamda kadınlara masaj yaptırıyorlarmış
Dünden beri Kac tane nureddin yıldız dersi(!) İzlediğimi unuttum. Bir tanesinde geçen diyalog aynen şunun üstüne kurulu:
Adamın biri kızından şikayetçi. Hocaya diyor ki konuşur musun kızımla. O da konuşurum diyor. Neyse kızın babası ile sorunu evlenmek istediği genci kabul ettirmek.
Nureddin hoca kıza Diyalogda şunu sormuş: "şehvetin çok mu?"
Kız da gayet safca "Hayır sadece ummetime erken yaşta hizmet edip bir sürü Selahattin (dinine bağlı kimse) doğurmak istiyorum." Demiş.
Hoca da vaaz da bu diyalog üstüne bu kıza herseyin helal olduğumu söylüyor böyle kız bulursanız kaçırmayın diyor.
Şimdi normal şartlarda bu sorduğu soru kusura bakmayın ama suç sebebidir. Sonra da kalkıp bu hocanın ne kadar engin bak acısı olduğundan söz ediliyor...
^^Kadına bakış açısı: şehvetlenirse acilen evlendir ve çocuk makinesi olarak kullan.^^
ahahahhaha Cübbeli beni hep güldürüyor , canım benim...Cübbeliyi sevenler de var forumda denk gelmiştim, magic mushroom yiyip aramıza katıldıklaırnı düşünüyorum hepsinin.
We use cookies and similar technologies for the following purposes:
Do you accept cookies and these technologies?
We use cookies and similar technologies for the following purposes:
Do you accept cookies and these technologies?