- 10 Aralık 2012
- 1.496
- 21
- 38
amin cnm bnm Allah razı olsun. Ne mutlu banaki bu kadar Allah rızası için dualar aldım.inş dualarımızı Mevlam huzurunda kabul eyler.
Son düzenleme:
Allah razı olsun ayşenazz, kulun Allah'ı sıkça anması, bir başkası için de dua etmesi öyle güzel ve önemli ki.
Dünya telaşına kapılıp gitmişiz, bu konu çok iyi oldu gerçekten.
Yarın okuyup bitirince buraya yazarım inşallah.Dediğin gibi birbirimize de dua edelim.
Rabbim gönlümüzden geçenleri hayırlısıyla nasip etsin.
amin cnm bnm Allah razı olsun. Ne mutlu banaki bu kadar Allah rızası için dualar aldım.inş dualarımızı Mevlam huzurunda kabul eyler.
Arkadaslar ben yeniden acıklama yapma geregi duydum.cünkü cok fazla soruldu bu konu.demekki yeterince anlasılır olamamısım.
şimdi şöyle söylüyorum. hergün 1000 ya-rahman ya-rahim ve 100 salavat cekiyoruz.bunu hergün yapıyoruz.
cuma gününe kadar toplamda her birimiz 5000 esma ve 500 salavat cekmiş oluyoruz yani.
Ayrıca ya-rahman ve ya-rahim esmasını birlikte aynı anda tek tespihte cekiyoruz.ayrı ayrı cekmiyoruz.
Yani ya-rahman ya-rahim deyip tespihi bi kere cekiyoruz sonra tekrar ya-rahman ya-rahim deyip ikinciyi cekiyoruz ve bölece 1000 taneyi aynı anda cekmiş oluyoruz.
Anlamayan arkadaslar varsa tekrar sorabilirler.
canm arkadasimbenim ne guzel bulmusun yazmisin,okuyan diline,yazan eline,icinden gelen gonlune,okuyan gozune,saglik sana saglik insallah...En güzel isimler Allah’ındır. O halde O’na en güzel isimlerle dua edin. O’nun isimleri hakkında eğri yola gidenleri bırakın. Onlar yapmakta olduklarının cezasına çarptırılacaklardır (Araf suresi, ayet 180).
” Kalp saniyede halden hale girer. Değişkendir. Onu bir noktada tutmak zordur. Hele zikir sırasında bu daha çok olur. Nefis ve şeytan vesveseleri ile kalbi bulandırırlar, zikri dünyevi bir amaç haline dönüştürebilirler.
O yüzden Nakşibendiler, lafza- Celal zikrini her tespih devredişinde (100 adetten sonra) ‘İlahi ente maksudi ve rızake matlubi (Allahım Sen maksadımsın, isteğim de Senin rızandır.)’ demektedirler. Böylece sapmış, sapacak, dönek, renkten renge giren, girecek olan kalbe rotasını gösterirler. Kalp bu rotadan saptı mı zikir yarar değil insana zarar vermeye başlar. Bu durum esma-i hüsna zikrinde daha çok kendisini gösterir. Yani kalp esma-i hüsna zikrinde rotasını şaşırmaya daha müsaittir. Esma-i hüsna zikrini çekerken kalp O’nun rızası dışında başka yerlere takılabilir. Onu uyarmak ve doğru yola sevk etmek gerekir. Onun için esma-i hüsna zikri çekerken ‘İlahi ente maksudi ve rızake matlubi (Allahım Sen maksadımsın, isteğim de Senin rızandır.)’ sözünü en azından başta ve sonda birer kere de olsa söylemek ve bu konuda kalbi uyarmak gerekir. Daha çok söylemek daha büyük yararlar sağlar.
Konu sahibinden Allah razı olsun bu ne güzel bir düşünce böyle.. :) Benide ekler misiniz ben bu iki esmayı düzenli olarak zikrediyorum insanı dünyevi sıkıntılardan,zevklerden çekip alıyor adeta.. Bir de hep beraber yapsak fena mı olur daha iyi hissettir bence :)
merhaba ben de aranıza katılmak istiyorum...tekrar allah razı olsun diyorum konuyu açana...yarın başlıyorum inş. ben de hayırlı bir eş için dua ediyorum.allah hepimizin hayırlı dualarını kabul eder inş...
Arkadaslar Yüce Mevlamızın güzel isimleriyle iyileşmek istiyoruz.bilinçli bir sekilde 1 haftada bir isimlerini zikredecegiz.bu hafta pazartesiden itibaren baslayacagız ve günde 1000 kere cekecegiz. bu hafta cekilecek zikir "ya-rahman" ve "ya-rahim" birlikte cekilecek.
Er-rahman bu dünyada herkese maddi ve manevi rızk veren sonsuz sıfat sahibi,yani dev bir potansiyel,tarif edilemeyecek ölçüde büyük bir verme potansiyeli olan ve bunda cimri davranmadan veren. Fakat Er-rahim sadece ahiret yasamında müminlere veren.
Eger merhamet duygularınızın gelişmesini,gaflet ve unutkanlıktan kurtulmayı istiyorsanız "ya-rahman"esmasını zikredecegiz."Ya-rahim" esmasınında her türlü dünyevi tehlikelerden korunmak için faydası olacagı söylenmiştir.
Evet bu hafta bu iki esmayı zikredeceğiz.yarına kadar cekmek isteyenler yazsınlar ve hergün 1000 tane cekenler bildirim yapacaklar buraya.
katılımcı arkadaslar bu yazıyı begensinler.
canım her ismin bir ebced değeri var yani çekilmesi gereken zikir sayısı farklı. neden 1000 tane hepsi neye göre merak ettim.. her ismin ebced değerine göre çeksek daha doğru olmaz mı? örneğin ya rahman ın tesbih adedi 298, ya ramin in tespih adedi 258
cnm hocalara sordugunda sayının sart olmadıgını sölüyolar. önemli olanın allahı sıkca anması gerektigiymiş.ve biz burda biçok kişi cok fazla zikretmiş olacagız.eger cok derin bilgin varsa bize bilgilerini aktarabilirsin. memnun olurum. bizde ona göre yaparız.Ama hocalar belli bi sayı vardır diye bişi yok diyorlar.
ben bu listede okumaya geç başlayabiirm ama her cuma cuma suresini okursak 7 kişiden birine 7 hafta,en yakındakine bile 2 hafta sonra sıra gelecek,hani günlük okumalara devam etsek naıl olur?Mesela hergün bir kşi için Fetih suresi okusak?Öbür türlü düşünseniz kimi arkadaşımıza 1 ay kimine de 2 ay sonra sıra geliyor,nacizane fikrimdir kızçeler,aksi düşüncede olanlara saygı duyar,bu okumaya da inşallah katılırım
Zikirde sayı önemli midir? Herkes istediği şekil, usul ve sayıda Yüce Allah’ı zikredemez mi? Gaye sayı mıdır, zikir midir? Zikirden gaye nedir? Mürşidlerin belirlediği zikrin dışına çıkan bir mürid niçin zarar görür? Çok zikirden zarar gelir mi? Farklı zikir yapan çarpılır mı? Zikir çekmeyen terbiye olmaz mı? Zikir vazifesi ne zaman biter?
Zikir, genel ve özel olarak iki şekilde yapılabilir. Genel zikir bir zaman ve sayı belirlemeden günlük yaşantı içinde devamlı zikir ve fikir halinde olmak ve kalben Allahu Tealâ ile huzur halini muhafaza etmektir. Bu herkesin ilâhi sevgisine, ilmine, terbiyesine, tefekkür kabiliyetine ve manevi nasibine göre değişir. Yatarken, kalkarken, yerken, içerken, vasıtaya binerken, eve, camiye, işyerine girip çıkarken, bir işe başlarken, acı-tatlı olaylarla karşılaşıldığında öğretilen zikirleri yapmak bu kısma girer. Bu tür zikirler günlük virdden ayrıdır, yapılan amelin edebidir.
Özel zikir ise zamanı, sayısı ve şekli belirlenerek yapılan zikirlerdir. Bunların bir kısmını Hz. Peygamber s.a.v. Efendimiz öğretmiştir. Bize onları öğretildiği gibi yapmak düşer. Fayda ve fazilet bundadır. Aksini yapan hayırdan mahrum olur, vebale girer, zarar eder.
Mesela, Efendimiz s.a.v. farz namazlardan sonra otuzüç’er defa “sübhanellah”, “elhamdülillah” ve “Allahu ekber” zikirlerinin yapılmasını ve bunun “lâ ilâhe illallahu vahdehu lâ şerike leh” zikriyle yüze tamamlanmasını tavsiye buyurmuştur. Buna aynen uyulmalıdır. Bu zikirler namazın peşinden yapıldığında sayısı bellidir. Bu sayıdan az veya çok yapmak uygun değildir. Onları otuzbeşe çıkaran kimse zarar ettiği gibi, otuzikide bırakan da zarardadır.
Bazı zikirlerde fazilet sayıya bağlanmıştır. Sayıyı korumayan kimse fazileti kaçırır. Yüce Allah’ı zikirden zarar olmaz diye bu sayıyı artırmaya çalışmak doğru değildir. Bu, şeytanın oyunudur. Çünkü şeytan kula emredilen bir ibadeti hepten terk ettiremezse, onu istenenden az veya çok yaptırarak faziletini yok ettirir. Kulluğun esası, Allah ve Rasülü tarafından istenileni yapmaktır.
Dinimizin vaktini, şeklini ve rekâtlarını belirlediği namazlar da bu kısma girer. Onlarda kendi akıl ve tercihimizle artırma, eksiltme yapamayız. Ezan, kamet, teşrik tekbirleri, telbiye gibi şekli belirtilen zikirler de böyledir.
-----yanlış birşey yazdıysam hakkını helal edin amacım kimseyi kırmak değil.---
O zaman hergun okuyalim. Onemli olan niyet zaten. Herkesin fikrini alalim. Yasine mi devam yoksa baska bir sure mi?
"Öyle ise Beni zikredin ki Ben de sizi zikredeyim. Ve Bana şükredin ve Beni inkâr etmeyin"(Bakara 152)
Allah'ı zikredmeliyiz, Resüle salavat getirmeliyiz ne kadar çok yaparsak biz o kadar ihlaslanırız. o kadar doğru yola geliriz. ama burdaki sayılar neden sınırlanıyor.ben bunu anlamadım hedefimiz bu hedefimiz şu gibi sınırlandırmanın amacı nedir.
yeri geldiği için duyduğum bir hikayeyi yazmak istiyorum
"bir gün 99 lük tesbihiyle çölde yürüyen bir derviş bir genç kız ile karşılaşır kız sepet dolusu sulu elma taşımaktadır deviş sorar:
-kızım nedir bu elmalar nereye taşırsın ?
-şurdaki vaha da sevdigim taşır ona götürürüm
-iyide bu kadar çok neden götürürsün orda kaç tane oldugunu biliyormusun ?
-sevgiliye götürülen şeyi saymaya ne hacet ? sevgiliye giden sayılmaz
derviş elindeki tesbihini kırar ve tanelerini kızgın çöle bırakır ve saymadan zikretmeye başlar yoluna devam eder"
"insan sevdigine yaptıgını saymazki"
canım kafanı karıştırmak istemem ama ben yakın zamanda bu konuyu dini bilgisi çok fazla olan kişilerden öğrenmiştim. eğer belli bir amaca yönelik çekilecekse belli bir sayının olması gerekir diye biliyorum.. nasıl ki HER KAPIYI AÇAN KİLİT FARKLIDIR.. AYNI KİLİTLE HER KAPIYI AÇAMAZSIN..
eğer kızmasan benim önerim şudur ki: her esmaül hüsnayı herkes ebced değeri kadar çeker. kimin kime duasının tutacağı belli olmaz.. önemli olan aynı gün hep bir ağızdan ayni zikri çekmek..
Allah(c.c.) Hz. Musa'ya: "Ya Musa, bana günahsız bir ağızla dua et" buyurdu.
Musa (a.s.) "Ya Rabbi, nasıl günahsız bir ağızla dua edeyim, benim öyle bir ağzım yok ki" dedi.
Allah ü Teala "Başkalarının ağzıyla dua et, çünkü sen başkalarının ağzıyla günah işlemiş olmazsın.
Öyle hareket et ki, insanlar gece gündüz sana dua etsinler. Allah'ın (c.c.) adı temizdir, onu zikreden ağız temizlenir."
belli bir amacımız yok zaten burda.amac Allahı anmak ve dualarımızın kabulü için birbirimize yardımcı olmak.
herkesin kendine göre bi dileği var ve bunun için dileklerini Allahı anarak istemiş olcaklar.
Ben buna inanıyorum. niyet cok önemli.