Bediüzzaman Said Nursi- Takdire Şayan Değerli Alim

Canavar vicdanı taşıyanlara karşı dalkavukluk etmekle zaaf göstermek, onları tecavüze sevk eder.

Cemiyete dahil olan (toplumun içerisinde olan), cemiyetin nizamını (düzenini) ihlâl etmemek (bozmamak) gerektir.

Çok iyiler var ki, iyilik zannıyla fenalık yapıyorlar.

Din, milletin hayatı ve ruhudur.

Dînî ve fennî ilimlerle millî eğitimin temeli atılır. Bu sağlam temelden ise birlik ve beraberlik binaları yükselir.

Dinsizlik, muharrib-i medeniyettir (medeniyetin tahripçisidir).

Dünyada en büyük ahmak odur ki, dinsiz serserilerden terakkiyi (yükselmeyi) ve saadet-i hayatiyeyi (mutlu bir hayatı) beklesin.

Dünyevî dostlar ve rütbeler, kabir kapısına kadardır.

Ecel ve kabir insanı beklediği gibi, Cennet ve Cehennem de insanı bekliyor ve gözlüyor.

Elimizde nur var, topuz yok; nur, kimseyi incitmez, ışığıyla okşar.

Hakikat, tahavvül etmez (gerçekler değişmez).

Haksızlığa karşı sükût etmek, hakka karşı bir hürmetsizliktir.

Hürriyet, makine-i hayatın (hayat makinesinin) buharıdır (enerjisidir).

Irkçılık, bütün bütün bir tehlike-i azimdir (büyük bir tehlikedir).

Hayatın lezzetini, zevkini isterseniz hayatınızı imanla hayatlandırınız ve farzlarla ziynetlendiriniz ve günahlardan çekinmekle muhafaza ediniz.

Sizdeki gençlik katiyen gidecek. Eğer siz daire-i meşruada kalmazsanız, o gençlik zayi olup başınıza hem dünyada, hem kabirde, hem ahirette kendi lezzetinden çok ziyade belalar ve elemler getirecek. Eğer terbiye-i İslamiye ile o gençlik nimetine karşı bir şükür olarak iffet ve namusluluk ve taatte sarf etseniz, o gençlik manen baki kalacak ve edebi bir gençlik kazanmasına vesile olacak.

Dünyada gençliğe muhabbet, yani ibadette gençlik kuvvetini sarf etmenin neticesi: dar-ı saadette edebi bir gençliktir.

Kendini başıboş zannetme. Zira şu misafirhane-i dünyada nazar-ı hikmetle baksan; hiçbir şeyi gayesiz, nizamsız göremezsin. Nasıl sen nizamsız, gayesiz olabilirsin.

Her kim kendisini Allah'a malederse, bütün eşya onun lehinde olur. Ve kim Allah'a mal olmasa, bütün eşya onun aleyhinde olur. Allah'a mal olmak ise, bütün eşyayı terk ve her şeyin Ondan olduğunu ve Ona rücu edeceğini bilmekle olur.

Dine hizmet, dine hizmet ederken müspet hareket etmek ve menfi hareketlerden kaçınmaktır.